解释 : 且吾闻之，规小节者 不能成荣名，恶小耻者不能立大功。 昔者管夷吾射桓公中其钩，篡也；遗公子纠不能死，怯也 ；束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主 不臣而乡里不通。 乡使管子幽囚而 不出，身死而不反於齐，则亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之 同名矣，况世俗乎！故管 子不耻身在縲绁之中而耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻威之不信 於诸侯，故兼三行之过 而为五霸首，名高 天下而光烛邻国。曹子为鲁将，三战三北，而亡 地五百里。乡使曹子计不反顾， 议不还踵，刎颈而死，则亦名不免为败军禽将矣。曹子弃三北之 耻，而退与 鲁君计。桓公朝天下，会诸 侯，曹子以一剑之任，枝桓公之心於坛坫之上， 颜色不变 ，辞气不悖，三战之所 亡一朝而复之，天下 震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此二士者，非不能成小廉而行小节也，以为杀身亡躯 ，绝世灭後，功名不立，非智也。故去感忿之 怨，立终身之名；弃忿悁之 节，定累世之功。是以业与三王争流，而名与天壤 相弊也。原公择一而行 之。... 更多 >>